“读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒”。2020年5月8日，7003全讯白菜网全体19级硕士研究生继续通过“云分享”的方式共读好书。本期的分享者是19级马克思主义理论专业的曹蓓同学，她分享的书目是恩格斯的著作《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》。
曹蓓同学首先对本书的作者及写作背景进行了简单介绍。弗里德里希·恩格斯是德国思想家、哲学家、革命家、教育家，军事理论家，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，马克思主义创始人之一。此书是恩格斯写于1886年,最初发表在德国社会民主党的机关杂志《新时代》上，1888年恩格斯作了进一步修改，补写了一篇序言，出版了单行本。该书的写作背景主要可以分为三个方面：其一是因为当时理论斗争的需要；其二是为了完成马恩早年立下的“阐明马克思主义哲学同德国古典哲学之间的对立，把他们从前的哲学信仰清算一下”的心愿；其三是为了评述施达克的《路德维希·费尔巴哈》一书。
接着，曹蓓同学对本书的主要内容作了概括性的介绍。全书包括序言、正文和附录（《关于费尔巴哈的提纲》）三个部分，正文分四章，全书共有99个自然段。在此次读书分享会中，曹蓓同学为我们介绍了正文四章的主要内容。第一章的主要内容是对于黑格尔哲学的分析和批判。恩格斯阐述了德国古典哲学的历史背景和阶级实质，揭示了黑格尔哲学的辩证法的“合理内核”，分析了黑格尔哲学唯心主义体系同辩证法的矛盾，概述了黑格尔学派的解体和费尔巴哈唯物主义出现的意义。第二章主要论述了哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，分析了费尔巴哈唯物主义自然观。在第三章中，恩格斯主要是批判费尔巴哈的唯心主义宗教观和道德观，揭露费尔巴哈社会历史观中的唯心主义观点，并指出其根源。在第四章中，恩格斯论述了马克思主义哲学的产生及其基本原理，主要是有关历史唯物主义的原理，同时指出只有马克思主义哲学的产生，才真正宣告了德国古典哲学的终结。
随后，曹蓓同学进行了简单的总结。《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》这本书是恩格斯将马克思主义哲学与德国古典哲学的关系做了一个系统的阐述，书中恩格斯对黑格尔和费尔巴哈的哲学思想做出了较为全面的评述，可以看出黑格尔和费尔巴哈很显然对马克思主义哲学的形成有着重要的影响，但马克思主义却实现了对这两者的超越。这本书较为清楚地阐述了马克思主义哲学产生的前提条件和理论渊源，阅读此书对于理解马克思主义哲学是非常有益的。
在读书会的最后环节，曹蓓同学针对此书提出问题：大家怎样看待马克思主义哲学与德国古典哲学之间的内在联系和本质区别？同学们针对这个问题纷纷阐述了自己的看法。
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关玉瑞同学认为马克思主义哲学是从德国古典哲学开始的，尤其是黑格尔的辩证法思想和费尔巴哈的唯物主义，对马克思主义哲学的产生具有重大影响。但是马克思主义以前的哲学家都是根据自己的主观想象去说明世界，用头脑中臆造的联系去代替现实世界的真实联系，马克思主义哲学的产生，不论是在自然界还是在社会历史领域，都立足于用客观世界本身的真实联系来说明世界。唯物史观的创立结束了旧的历史哲学，攻破了唯心主义的最后一个壁垒，是马克思主义哲学形成的标志，实现了哲学史上的伟大变革。
牟子薇同学认为：德国古典哲学和马克思哲学的差别就在于两者的存在论基础不同，是真正进入“存在”路向之间的差别。然而，说到这里，我们又会联想到另一个人们容易忽视的现象：一个“错误的”哲学信仰反而会比“真理”更加依赖于人们的“关注”和“传承”。大家经常听说马克思也加入了“这个”或“那个”哲学联合会，就好像经常听说某某也被某一教派收为信徒一样。事实上，对《手稿》的解读由德国古典哲学的基调来主导，这是上个世纪非常令人震惊但却是确实危险的事实。
汤敏同学认为：在哲学和伦理方面，费尔巴哈同黑格尔相比是肤浅的。黑格尔的伦理学或关于伦理的学说是法哲学，其中包括：抽象的法、道德、伦理，又包括家庭、市民社会、国家。在这里，形式是唯心主义的，内容是实在论的。法、经济、政治的全部领域连同道德都包括进去了。在费尔巴哈那里情况恰恰相反。就形式讲，他是实在论的，他把人作为出发点；但是，关于这个人生活的世界却根本没有讲到，因而这个人始终是在宗教哲学中出现的那种抽象的人。马克思以前的哲学家，无论是黑格尔还是费尔巴哈，不是犯了唯心主义的错误，就是走进了形而上学的陷阱。在德国古典哲学的解体中，真正地具有划时代意思的就是马克思的哲学观。在研究前人的成果时，马克思自觉地运用了辩证法，充分吸收各方优点。
最是书香能致远，读书之乐乐无穷。本次读书会在激烈的讨论中顺利结束，同学们受益颇多。近期疫情形势进一步好转，让我们一起阅读不停息，疫后再相逢。
供稿：王倩倩；指导老师：孙会娟；审稿：翁寒冰
